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Volume 1: Éveil à la religion Musulmane (À partir de onze ans)
La bonne éducation des jeunes et les adolescents musulmans est un souci majeur pour tout parent et enseignant croyant. De cette éducation dépend en grande partie la vie présente et future de nos enfants. Ce petit livre est fait pour les enfants qui ont au moins onze ans, ou qui sont au moins en classe de sixième.

La bonne éducation des jeunes et des adolescents est un souci majeur pour tout parent et enseignant. De cette éducation dépend en grande partie leur vie présente et future. Ce petit livre est conçu dans un style adapté aux jeunes en vue de leur faire découvrir la vie des Prophètes recensé dans le Coran et la tradition musulmane depuis Adam, jusqu'à Mohammed.

La bonne éducation des jeunes et des adolescents est un souci majeur pour tout parent et enseignant. De cette éducation dépend en grande partie leur vie présente et future. Ce petit livre est conçu dans un style adapté aux jeunes en vue de leur faire découvrir la vie du Prophète de l'islam. Une vie pleine de sagesse et riche d'enseignements qui leur serviront pour s'instruire et se construire dans un esprit d'ouverture et de tolérance.

Ce livre s'adresse aux musulmans, et aussi à ceux des gens du livre qui s'interrogent sur les innombrables contradictions bibliques, et sur l’exégèse des partisans des Églises, sur la place de l'Islam dans l'Histoire, c-à-d l'ensemble des Révélations divines successives qui ont guidé les enfants d'Adam depuis les ténèbres de la désobéissance vers la lumière de la soumission à Dieu l'Unique.

Les messages de Dieu à travers la Torah, l’Évangile et le Coran, l'ancien, le nouveau et le dernier Testament. Ne pas apporter l'Islam comme il convient de le faire, alors que les Livres antérieurs ne sont plus efficaces, c'est laisser l'humanité mourir de faim spirituellement.

Collection "De la Tradition Musulmane" 19 Tomes A 99 euro au lieu de 110,70

Nour et Saladin avaient les yeux rivés sur une plaque de rue indiquant « Rue de la Lyre ». Ils se regardèrent de nouveau et poussèrent ensemble un cri de stupéfaction. Où sommes-nous Saladin ? s’inquiéta Nour. Cette rue ressemble à Paris mais… Regarde derrière toi, on dirait une mosquée flanquée d’une croix...
En liant des noms de rue à leur histoire, nous rétablissons le lien entre présent et passé. Nour et Saladin vont vivre ces événements qui, pour la majorité, renvoient à un siècle bien particulier : le 19e siècle. Nour doit remonter le temps pour remonter sa propre histoire et retrouver celui qu’elle cherche, aidée en cela par Saladin évidemment !

Les Séparatistes ! Le cri du coeur d'un Français musulman
Les séparatistes est une épître qui, loin de toute polémique, est un cri du cœur. Celui d'un Français musulman né en France et qui n'a jamais renié ni son pays de naissance ni sa foi musulmane. La République avait, jusqu'alors, réussi à garantir la liberté d'expression et de culte et surtout la liberté d'opinion. Mais la digue républicaine a volé en éclat sous les coups de boute des extrémismes en tous genres. Le séparatisme est avant tout né du rejet systématique de l'autre. Nous n'avons pas réussi à construire une société qui accepte l'altérité.

Les vices de l'âme qui naissent des passions, en particulier, tirent leur source de l'attrait qu'exerce la vie d'ici-bas sur l'âme. Ces passions auraient très bien pu être sans conséquence si elles n'étaient pas attisées par le Malin démon, celui-là même qui jura d'égarer la progéniture d'Adam. Lyess Chacal, en s'appuyant, pour ce faire, sur la pensée d'Abu Hamid al Gazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion), expose comment ici-bas et démon forment un "couple" redoutable pour tromper l'homme et le pousser à s'illusionner quant à la réalité de la vie d'ici-bas.

Les vices de l'âme sont légion. Et pourtant, leur connaissance s'impose pour qui veut gagner la félicité éternelle et ne pas s'exposer à un châtiment douloureux. C'est en substance ce que considère Abu Hamid al Ghazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Ihya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Ghazali a consacré un traité entier à la condamnation du jah ou comment chercher la reconnaissance d'autrui plutôt que la reconnaissance divine.  

Après l'orgueil (kibr), l'ostentation (riya') eût un autre des vices de l'âme condamnés par l'islam. Il y occupe une place singulière en ce sens que la dévotion empreinte d'hypocrisie exclut du cercle des croyants toute personne qui s'y adonnerait. C'est du moins le jugement d'Abú Hamid al Ghazali (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulúm al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Ghazali a consacré un Traité entier à la condamnation de l'ostentation (riya').

Si, l'orgueil est le vice le plus connu et le plus condamné par les différentes Traditions religieuses monothéistes, il est aussi le vice le plus répandu. La Tradition islamique est riche d'écrits en tous genres sur ce sujet et l'auteur a ici fait le choix de s'intéresser plus particulièrement à la pensée d'Abu Hamid al Ghazali qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre lhya' 'ulum al din (Revivification des sciences de la religion) et dans lequel al Ghazali a consacré un traité entier à la condamnation de l'orgueil (kibr) et de l'infatuation ('ujb).

L'histoire méconnue de l'Islam en Gaule d'après Didier Ali Hamoneau: L'auteur nous plonge dans la période de la "Gaule musulmane" ou " la Gaule arabo-berbère" qui a duré de 719 à 972, soit avec les périodes d'interruption ou d'incertitude, 253 ans de gouvernance musulmane.

Apprentissage de la salat: Le prophète - que Dieu lui accorde la grâce et la paix - a institué aux gens cinq prières obligatoires. Quiconque les accomplit sans rien en négliger par indifférence. Dieu lui promet le Paradis. Mais celui qui les néglige, Dieu ne lui promet rien. Il peut le punir ou lui pardonner selon Sa volonté."