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Manuel d’Enseignement Pédagogique des Bases de l’Islam – Volume 1

La croyance – l’adoration – sourates – hadiths – la vie du prophète – les relations humaines.

Manuel d’Enseignement Pédagogique des Bases de l’Islam – Volume 3

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Manuel d’Enseignement Pédagogique des Bases de l’Islam – Volume 4

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Manuel d’Enseignement Pédagogique des Bases de l’Islam – Volume 5

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Manuel d’Enseignement Pédagogique des Bases de l’Islam – Volume 6

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Manuel d’Enseignement Pédagogique des Bases de l’Islam – Volume 7

J’apprends à écrire les lettres arabes niveau 1 maternelle

J’apprends à écrire les lettres arabes niveau 1 maternelle
Pour un enfant musulman, savoir lire et écrire dans cette belle langue est en soi un immense acquis et même, disons-le, une certaine source de fierté. Ensuite, cette nécessité d’initier nos jeunes à la langue arabe s’impose d’autant plus en Europe, où le danger de la perte identitaire est toujours présent.

Ce récit cité dans la sourate la Plume aborde l’histoire des propriétaires d’un verger qu’Allah le Très-Haut combla de ses faveurs. Allah le Très-Haut les éprouva par un jardin qui produisit de magnifiques couple de végétaux. Pourtant, ils ne se montrèrent pas reconnaissants et Allah le Très-Haut fit disparaître les fruits et anéantis le jardin.
Nous voici donc en compagnie d’un court récit coranique qui comporte de nombreuses leçons montrant l’aboutissement de ceux dont les intentions sont mauvaises et de ceux qui privent les pauvres et les indigents.
Il souligne en outre les conséquences de l’avidité, de la convoitise, de l’avarice et de la parcimonie.

Ce récit cité dans la sourate la Plume aborde l’histoire des propriétaires d’un verger qu’Allah le Très-Haut combla de ses faveurs. Allah le Très-Haut les éprouva par un jardin qui produisit de magnifiques couple de végétaux. Pourtant, ils ne se montrèrent pas reconnaissants et Allah le Très-Haut fit disparaître les fruits et anéantis le jardin.
Nous voici donc en compagnie d’un court récit coranique qui comporte de nombreuses leçons montrant l’aboutissement de ceux dont les intentions sont mauvaises et de ceux qui privent les pauvres et les indigents.
Il souligne en outre les conséquences de l’avidité, de la convoitise, de l’avarice et de la parcimonie.

On y trouve ce qu’il y a de meilleur et de plus bénéfique comme ce qu’il y a de pire et de plus abject, beaucoup s’y sont d’ailleurs liés pour le meilleur et pour le pire !Vous l’aurez compris, tout n’est pas toujours très net sur Internet.