Accueil

قاموس لاروس المحيط – فرنسى عربي
تأليف بسام بركة
الرفيق المثالي للباحثين والطلاب في دراستهم اللغة الفرنسية في المرحلتين المتوسطة والثانوية وحتى الجامعية, وهو وسيلة مهمة لتعلم اللغة الفرنسية وامتلاكها. يحتوي على أكثر من 35000 مدخل تشكل مجمل مفردات اللغة الأساسية والادبية, إضافة إلى مصطلحات العلوم والتكنولوجيا التي نصادفها في حياتنا اليومية . غني بالتعريفات والأمثلة عن الاستعمالات المختلفة للمفردات . يحتوي على جداول في القواعد والنحو وتصريف الأعمال . يحتوي على مرادفات المصطلح وأضداده تفيد في غنى التعبير وتنمية المهارات اللغوية

Arabe littéraire de poche – Guide de conversation -ASSIMIL
Un guide de conversation original et facile contenant :
Une partie grammaire pour vous initier aux structures de la langue et vous apprendre à construire vos propres phrases.
Une partie conversation pour communiquer facilement grâce aux mots clés et phrases types réparties dans 45 rubriques thématiques contenant le vocabulaire essentiel de la langue ,complétée d’un lexique de plus de 2000 mots. La prononciation de tous les mots et phrases en arabe littéraire

Un guide de conversation original et facile contenant: – Une partie grammaire pour vous initier aux structures de la langue et vous apprendre à construire vos propres phrases. – Une partie conversation pour communiquer facilement grâce aux mots clés et phrases types réparties dans 40 rubrique thématique contenant le vocabulaire essentiel de la langue, complétée d’un lexique de plus de 2000 mots. -La prononciation de tous les mots et phrases en arabe.

Cet ouvrage fait suite au troisième congrès des chercheurs sur l’islam organisé par l’IIIT France à l’UNESCO en juin 2004. Initialement, cet ouvrage a voulu réunir des chercheurs de différentes disciplines des sciences sociales et des sciences religieuses ou patrimoniales islamiques afin de proposer une approche inédite plus complexe : un « regard croisé » du fait islamique sur la modernité et de la modernité sur l’islam. Les textes présentés ici tentent de répondre aux questionnements sur l’apport de la pensée islamique à la critique de la modernité, et vice versa et sur la nécessité d’engager davantage le débat sur la modernité entre chercheurs musulmans et non musulmans.