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La médecine du Prophète Mouhammad

Description: La divergence d'opinion conforme à la vérité à propos du lâcheur de la prière, est une divergence respectée et reconnue par les gens de la Sounnah; la fraternité en religion ne doit pas s'en trouver altérée.

Lorsque le jour Jugement s’annoncera, plus rien ne pourra servira. Lorsque les feuilles seront exposés et les actions pesées, lequel d’entre nous échappera au feu de l’Enfer? Regarde mon frère musulman ce que tu as préparé, pour ce Jour, et préserve-toi et ta famille ” d’un feu dont le combustible est fait d’hommes et le pierres.. “

La purification des cœurs L’état de notre cœur. Voilà le souci majeur qui doit interpeller chaque croyant. Il s’agit de la purification (TAZKYYA), qui avant tout un cheminement, progression… un effort quotidien. c’est l’entreprise de toute une vie.
“Pas d’Islam sans quête de la vérité. Pas de quête sans élévation spirituelle.”

Le paradis et ses délices “Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des rivières d’une eau jamais malodorante, et des rivières d’un lait au gout inaltérable, et des rivières d’un vin délicieux à boire, ainsi que des rivières d’un miel purifié…” Imagine que tu es mort, et tu vas forcément mourir, que préfères-tu ? Préfères-tu ce bas-monde, la demeure de la pénibilité et de l”illusion ? Ou bien préfère-tu le Paradis ou il aura tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux ?

Les grands péchés – الكبائر

La tradition « orientaliste » des savants arabisants français, qui avaient accompagné l’entreprise coloniale au XIXe siècle, a progressivement laissé la place au XXe siècle à une génération de chercheurs résolument anticolonialistes, à l’image de Maxime Rodinson, Charles-André Julien, Jacques Berque ou Charles-Robert Ageron. Il revient aujourd’hui à leurs héritiers d’éclairer l’apparition, dans la période postcoloniale, d’un « islam politique » qui cristallise une très profonde défiance. C’est ce à quoi s’emploie François Burgat dans cet ouvrage, en replaçant ses analyses dans le parcours personnel qui les a nourries et l’environnement scientifique qui les a accueillies.

Cet ouvrage fait suite au troisième congrès des chercheurs sur l’islam organisé par l’IIIT France à l’UNESCO en juin 2004. Initialement, cet ouvrage a voulu réunir des chercheurs de différentes disciplines des sciences sociales et des sciences religieuses ou patrimoniales islamiques afin de proposer une approche inédite plus complexe : un « regard croisé » du fait islamique sur la modernité et de la modernité sur l’islam. Les textes présentés ici tentent de répondre aux questionnements sur l’apport de la pensée islamique à la critique de la modernité, et vice versa et sur la nécessité d’engager davantage le débat sur la modernité entre chercheurs musulmans et non musulmans.

Sommaire


LE CULTE DU NOMBRE
LA GESTION DE L'AGE INDUSTRIEL ET SCIENTIFIQUE
L'EMERGENCE DU PARADIGME TECHNO-INFORMATIONNEL
SCENARIOS POSTINDUSTRIELS
LES POLITIQUES PUBLIQUES A L'EPREUVE DU LIBRE-ECHANGE
LES ENJEUX GEO-POLITIQUES DE L'ARCHITECTURE RETICULAIRE

A l'image de l'économie industrielle fondée en France vers 1820. au moment de l'avènement de la grande industrie, l'économie de la connaissance en tant que discipline se développe quand se mettent progressivement en place les économies fondées sur ce concept...

Quand nous lisons la vie du prophète, que d'émerveillement. Tous ceux qui ont vécu avec lui sont unanimes, à le respecter , comme à le chérir. Comme l'on fait ses noble Compagnon, ceux-ci sont le produit de l'éducation du Prophète; aussi lisez leurs paroles et sagesse pour saisir le qualité de l'enseignement reçu ; identifiez-vous à ceux dont ALLAH a dit, à leur sujet:

"Ceux, qui les premiers se joignirent au Prophète dans son exil, ceux qui se pressèrent de les accueillir, ceux qui les suivront dans la bonne voie, tous recueilleront, en échange, le vive satisfaction de ALLAH...