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C e petit opuscule se donne pour tache d’interpréter un passage mystérieux mais néanmoins fondamental de la sourate 2 du coran ou Adam est appelé «  »Calife sur terre » » : (Lorsque ton Seigneur dit aux anges : « J’établirai sur la terre un Calife ») -coran2.30-. A la lecture de ce verset, plusieurs questions émergent : que signifie réellement le califat d’Adam ? pourquoi les anges s'y opposent-ils dans un premier temps et pourquoi ce CALIFAT est-il accordé à l’homme ? Au-delà de ces question, il s’agit en réalité de révéler la temporalité coranique et de rependre a cette question qui déchire traditionalistes et modernistes : le monde progresse-t-il sur le plan moral, ou régresse-t-il ?…

«Comprendre comment le Coran et la Sunna ont posé les bases méthodologiques de cette discipline et comprendre comment les compagnons, les théologiens, les personnages illustres et les penseurs arabo-musulmans ont médité, compris et appliqué ces bases, tout en les élargissant ou en les précisant par des efforts de réflexion pertinents. Il s’agit donc de se réapproprier une discipline fondamentale dont l’Occident a imposé la méthodologie, faisant absolument sienne l’expertise scientifique et récoltant le mérite d’avoir extirpé l’histoire du genre littéraire...»

Michel Petit présente dans cet ouvrage un aperçu de la civilisation arabo-musulmane sur le temps long, en se concentrant sur les dix premiers siècles hégiriens au cours desquels cette région du monde a connu une prospérité exemplaire. La civilisation arabo-musulmane est intrinsèquement liée à l’avènement de l’islam et à son expansion. Ce livre décrit les caractéristiques, les principes et l’impact de cette civilisation dans l’Histoire de l’Humanité, notamment, à travers ses apports, ses contributions et ses réalisations au cours du temps par le biais – entre autres – de grandes figures qui étaient toutes liées entre elles par un facteur commun : la langue arabe...

Après Sayfollah, la vie de Khâlid ibn al-Walîd paru en 2009, A. Soleiman Al-Kaabi poursuit l’étude de l’expansion musulmane, avec la conquête de l’Egypte et de la Libye. En l’an 20 de l’Hégire (640), ‘Umar ibn al-Khattâb lance à l’assaut de l’Egypte une force d’à peine quatre mille combattants sous les ordres de son général ‘Amr ibn al-‘Âs. En deux ans de campagne, il vient à bout de la puissante machine de guerre byzantine...

Ce premier tome consacré aux écrits politiques d’Ibn Tamiyya, aborde l’étude des notions politiques fondamentales de l’Islam. A travers ces 6 épitres tirées du tome 35 de Majmû’ al-Fatâwa, Ibn Taymiyya analyse les fondements du pouvoir politique avec la définition du califat (épitre 1) et la différence entre un régime monarchique et le modèle prôné par l’Islam (épitre 2). Il explore également la notion de royauté dans les références bibliques (épitre 3) à travers l’étude des règnes de David (Dâwûd) et Salomon (Sulaymân). Ces considérations l’amènent à traiter de l’obéissance que les croyants doivent à leurs dirigeants légitimes (épitre 4), puis à son contraire : la rébellion...

Ce deuxième tome de notre série consacrée aux Textes Politiques présente l’un des plus célèbres écrits du grand imam syrien Ibn Taymiyya :  »As-Siyassa Ash-Shar’iyya » ou  » La Politique religieuse dans la Réforme du gouvernant et des gouvernés » qui est, pour la première fois, traduit en version complète.

Les origines sectaires d’une pensée contemporaine

Omar Mazri âgé de 61 ans est économiste spécialisé dans la planification industrielle et ingénieur polytechnicien spécialisé dans les hautes études technologiques. Ancien cadre supérieur il s'est occupé de la planification et du transfert de technologie industrielle ainsi que de la gestion d'entreprises publiques. Il a intervenu, ces quinze dernières années, auprès du public en insertion sociale, en qualité de formateur en mathématiques et en arts appliqués. Il est auteur des ouvrages : « La République et le Voile : Symboles et Inversions » et « GAZA : La Bataille du Forqane ».

Voilà. On l’attendait, certains la craignait, beaucoup la redoutaient tant ils savaient que plus elle se faisait attendre, plus implacable elle serait. Il aura fallu dix ans au bas mot pour pouvoir lire enfin, une réponse à la schizophrénie islamophobe qui s’est emparée de la France et qui ne cesse de prendre de l’ampleur à l’approche des nouvelles élections présidentielles.

مقرر دراسي ميسر لطلاب المستوى الأول في دراسة علوم القرآن،شامل لمهمات علوم القرآن،  متضمن لمفردات مادة علوم القرآن المعتمدة من الهيئة الوطنية للتقويم والاعتماد الأكاديمي بوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية، وروعي تصنيفها تصنيفًا موضوعيًا؛ بردها إلى موضوعات كبرى، إضافة إلى الجمع بين التأصيل العلمي وتيسير عرض المادة العلمية،
Manuel scolaire pour les étudiants des sciences coraniques premier niveau. Ce manuel des sciences du Coran est à la fois exhaustif, académique, simplifié et accessible écrit par le Centre des études Coraniques de l'institut Imam Shatibi et révisé par deux spécialistes mondialement connus de cette discipline, le Dr Musâ'id al-Tayyâr , et le Dr Ghanem Qaddouri Al Hamad.

علم رسم المصحف وضبطه موضع عناية كُتَّابِ المصاحف حتى يتمكنوا من المحافظة على صورة المصاحف الأولى في ما يكتبون من مصاحف جديدة , وموضع عناية علماء القراءة , لأن موافقة القراءة لرسم المصحف هي أول شروط صحة القراءة , وموضع اهتمام كُلِّ من أراد قراءة القرآن وتَعَلُّمِ تجويده , حتى يحترز من الخطأ في القراءة .واستجابة لتلك العناية وذلك الاهتمام جاء هذا الكتاب الذي يتألف من ستة فصول، بعد تمهيد عن الكتابة العربية قبل تدوين القرآن الكريم
Livre scolaire sur la Science de la Graphie et de la Vocalisation Coranique, destiné aux étudiants des sciences du Coran. Ce manuel est à la fois exhaustif, académique, simplifié et accessible écrit par un spécialiste des sciences coraniques mondialement connus. le Dr Ghanem Qaddouri Al Hamad.

هذا الكتاب يبين أحكام التجويد بالاستناد إلى مصادر علم التجويد الأولى.وهو يعرف علم التجويد، ويذكر مبادئه، ويبين كيفية نطق الأصوات اللغوية وخصائصها، وعمل أعضاء آلة النطق، ومخارج الحروف وصفاتها.ثم يبين أحكام تجويد الحروف الصوتية.ويختم ببيان مكملات القراءة المجودة.وقد اشتمل الكتاب على أمثلة توضيحية، ورسوم بيانية،و خلاصات وافية، وأسئلة نظرية، وتطبيقات عملية
Cet ouvrage est une référence complète dans la science de Tajwid du Coran. Le livre définit la science de Tajwid, ses principes, et ses régles. Il étudie les points d'articulation (Makhârij) et des traits distinctifs (Siffât) des lettres le rapprocheront d'une lecture plus juste. Le livre contient également des exemples et des exercices d'entraînement théoriques et pratiques.

ناول هذا الكتاب مواضيع تخص علم تجويد القران ماخوذة من محاضرات أيمن رشدي سويد وهده بعض منها  : القرآن الكريم, آداب التلاوة, تعريف علم التجويد, الاستعاذة والبسملة, اللحن في القرآن الكريم, مراتب السرعات في التلاوة, كيفية حدوث الحرف, مخارج الحروف, صفات الحروف, أحكام تجويد القران الكريم
Véritable trésor dans la science de Tajwid du Coran. Le contenu du livre est tiré des conférences de docteur Ayman Roshdi Suwayd. Voici quelques-uns des points abordés dans cet ouvrage : Le saint Coran, les règles de bienséance lors de la récitation du Saint Coran, définition de la science de Tajwid, les régles de tajwid, les points d'articulation (Makhârij), les traits distinctifs (Siffât) et leurs types, ...

هذا الكتابُ هو رسالةٌ إلى القادةِ التَّربويينَ؛ إلى الآباءِ والأمَّهاتِ؛ إلى الدُّعاةِ المخلِصينَ؛ إلى رجالِ الإعلامِ والكتَّابِ، إذْ تناولَ الباحثُ فيهِ موضوعَ الفطرةِ في القرآنِ الكريمِ، ، والأسبابَ السَّبعةَ التي تؤدِّي إلى انحرافِها، والتَّطبيقاتِ التربويةَللمحافظةِ على الفطرةِ  في ظل التحديات المعاصرة ، منْ خلالِ سبعةِ أساليبَ قرآنيةٍ
Ce livre est une thèse de Ibrahim al Hazimi destiné aux professionnels de l'éducation, aux parents, aux prédicateurs, aux médias et aux écrivains. Dans cet ouvrage, le chercheur aborde le sujet de la fitra (la saine nature) dans le Saint Coran: Son importance et comment la préserver, les sept raisons qui conduisent à sa déviation, et les applications éducatives pour la préserver à travers sept méthodes coraniques.

هذا  الكتاب من تأليف شيخ العراق في عصره بالقراءات القرآنية ، الإمام سبطِ الخيَّاطِ، الذي له عِدَّةُ كتبٍ في القراءات ، اعتمد عليها الإمام ابنُ الجزريِّ كأصلٍ مُوثَّقٍ في تأليف كتاب النشر ، ومنها كتابُ الإيجاز هذا . كان هذا الكتاب في حيِّزِ المفقود ، حتى عثرتُ على نسخة قيِّمة منه ، تعود إلى سنة 530 هجرية ، أي كُتبتْ في حياة المؤلف .وهي نسخة كاملة ، فقمتُ بتحقيقها ودراستها على النحو المُتَّبع في الدراسات العليا الجامعية ، وأنا أُقدِّمُها مخدومةً لطلاب القرآن الكريم وعلومه