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L’histoire de l’islam (en 3 volumes)
Rares sont ceux aujourd’hui en occident qui ont une vision globale de l’histoire de l’islam. Or, lorsque l’on veut s’instruire sur ce sujet en langue française, force est de constater que l’offre est très insuffisante chez les éditeurs musulmans. Certains sont alors incités à se tourner vers des ouvrages composés par des gens n’ayant pas de lien avec cette civilisation, c’est-à-dire écrits par des occidentaux qui, trop souvent, volontairement ou non, donnent une vision biaisée ou erronée des événements, avancent des interprétations abusives, ou laissent transparaître dans leur propos de la déconsidération voire du mépris et de l’arrogance.

De l’islam et des musulmans – Tariq Ramadan
La « question » de l’islam obsède l’Occident. Religion, laïcité, citoyenneté, immigration, intégration, multiculturalisme, extrémisme : sur ces sujets, tout concourt à détériorer son image. Et que dire de ces jeunes qui partent follement en guerre, au jihâd pensent-ils, pour rejoindre des groupes violents qui trahissent les enseignements les plus élémentaires de l’islam ?
Dans cette confusion sans précédent, il importe de revenir aux principes et aux notions premières, en quête de solutions concrètes. Quelle conception de l’homme trouve-t-on au cœur du message islamique ? Comment le comprendre et l’incarner dans le contexte occidental ? Qu’en est-il de l’indispensable libération des femmes ? Comment lutter contre l’islamophobie ?

Cartable Coranique de 30 livres des 30 parties du Saint Coran Tajwid (FORMAT 24X17)

CORAN AL-Tajwid - Juzz Amma: Coran comportant juz 'amma , en arabe, français et phonétique. De plus, il y a un les règles de tajwid qui y sont présentes avec différentes couleurs pour différentes règles. Ainsi, toutes personnes arabophone comme francophones pourra apprendre le Saint Coran en appliquant parfaitement les régles de tajwid.

Voici le Coran en langue arabe, avec les règles du tajwid indiquées par un code couleur très simple à utiliser. Il est spécialement conçu pour la récitation dans le respect des règles du Tajwid (Hafs) Il commence par An-Naba (sourate 78) et finit par An-Nas (sourate 114).