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“Il y a quelques jours, j’ai eu sept ans ! C’est ce jour-là que tout a commencé ! C’est ce jour-là que j’ai pris conscience de l’étendue de mes pouvoirs et de l’importance de ma mission ! Tu souhaites la connaître ? Dans ce livre, je vais te révéler tout ce qu’un bon agent doit savoir !”

Le grand voyage de nuage
Accompagne nuage dans son grand voyage! laisse -toi emporter par son ami vent! Au gré des rencontres, tu découvriras quelle incroyable mission Allah leur a confié!

” Je suis là, dans ta chambre, au milieu de tes jouets, tes peluches, tes livres… Comme chaque jour, je t’attends. Tu ne remarques même pas ma présence. Pourtant, si tu apprenais à m’aime, un nouveau monde s’ouvrirait à toi: un monde sans ennui, ni colère, ni tristesse. “

Cet ouvrage fait suite au troisième congrès des chercheurs sur l’islam organisé par l’IIIT France à l’UNESCO en juin 2004. Initialement, cet ouvrage a voulu réunir des chercheurs de différentes disciplines des sciences sociales et des sciences religieuses ou patrimoniales islamiques afin de proposer une approche inédite plus complexe : un « regard croisé » du fait islamique sur la modernité et de la modernité sur l’islam. Les textes présentés ici tentent de répondre aux questionnements sur l’apport de la pensée islamique à la critique de la modernité, et vice versa et sur la nécessité d’engager davantage le débat sur la modernité entre chercheurs musulmans et non musulmans.

Le premier plan de séparation de la Palestine historique en deux États, l’un pour les Juifs et l’autre pour les Arabes, date de… 1937. Trois quarts de siècle plus tard, on n’est pas plus avancé : malgré les résolutions de l’ONU, les innombrables cycles de négociations, les mille et une missions de diplomates américains, sans compter toutes les souffrances et le sang versé, aucune « solution » n’est en vue du côté des deux États. Ce n’est pas par hasard, montrent Hazan et Sivan dans ce livre : c’est que la partition n’est tout simplement pas possible : un vrai État palestinien n’est pas possible, et un État hébreu viable à long terme non plus.