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Révélation des énigmes des drogues et plantes

L'éducation est un aspect important dans notre religion, pour ne pas dire le plus important ; elle est le fondement, la base même sur laquelle notre communauté va se reposer pour se constituer et se reconstituer, par la transmission de nos valeurs et nos principes aux générations à venir.

Aperçu de la méditation en islam dont les deux sources fondamentales sont le Coran et la tradition prophétique (Sunna). Avec des exemples de méditations faites en 1977 et 1978 par l'auteur sur divers sujets : Dieu, le Coran, l'homme et la société, la purification...

La mort, la tombe, la vie après la mort, la résurrection, le jugement dernier, le paradis, l’enfer, les signes de la fin du monde

L'auteur, Shams ad-dîn Muhammad Ibn Ahmed Ibn Uthmân le shâfiite, est connu sous le nom de Dhahabî. Il est né à Damas en l'an 673 hégire (1274 JC). Il a suivi l'enseignement d'illustres savants du Shâm (grande Syrie), d'Egypte et du Hijâz..

<< Ils t’interrogent (ô Muhammad, qu’Allah le bénisse et le salue) au sujet de l’Heure : « Quand va-t-elle jeter l’ancre ? Quelle [science] en as-tu pour le leur dire ? Son terme n’est connu que de ton Seigneur ». Tu (ô Muhammad, qu’Allah le bénisse et le salue) n’es que l’avertisseur de celui qui la redoute. Le jour où ils la verront, il leur semblera n’avoir demeuré qu’un soir ou un matin. >> (Coran S79, V42-46)

Avec près de deux mille cinq cents articles, les « Merveilles de l’interprétation des rêves » donnent au lecteur des clefs pour la compréhension du vaste monde qu’est celui du rêve...

Le livre des conseils – Pend-Namèh, de Farîd -ud-dîn Attar,
Reconnais que tous les mortels sont plongés dans un sommeil profond : il n’y a de véritablement éveillé que celui qui est sorti de ce monde. Reçois les excuses de l’homme qui t’a offensé : garde-toi d’en tirer vengeance, afin que tu trouves miséricorde auprès du Seigneur. Quiconque blesse un cœur par son injustice, ne fait de blessure qu’à lui-même ; les gémissements seront la récompense de l’homme qui se plaît à vexer ses semblables. Celui qui n’enchaîne point sa langue et ne lui interdit pas la médisance, ne sera point à l’abri des châtiments et des regrets.

Cet excellent ouvrage permet de montrer et de démontrer si cela était nécessaire que le soufisme n’est pas étranger ou surajouter à l’islam mais bien au contraire, il prend tout entier corps à la source du Coran et de la traduction prophétique ou Sounna. Au fur et à mesure de la lecture nous découvrons comment les soufis sont par leur attachement au livre d’Allah et au comportement aussi bien intérieur qu’extérieur de l’envoyé de Dieu, non pas comme on les accuse si souvent injustement des gens de l’innovation ou bid’a, mais ceux qui suivent le plus scrupuleusement les enseignement de l’Islam...

Océans de sagesse Paroles d’un maître Soufi
Cet ouvrage parle de l’Un-Allah – et de ce que l’humanité doit savoir à Son sujet. Il montre le chemin qui permet d’atteindre à notre époque sur ce chemin. Pour celui qui cherche, ces causeries seront comme des perles inestimables…

Abou Ja’far Mohammad ibn Jarîr Ibn Yazid Tabarî est le premier musulman qui ait composé une chronique générale. Né en 224 de l’Hégire (838-839 ap. J.C.) il passa la plus grande partie de sa vie à Bagdad.
Quelques années avant sa mort, il composa sa volumineuse chronique, qui embrasse l’histoire du monde depuis la création jusqu’à l’an 302 de l’Hégire. Cet ouvrage acquit de bonne heure une grande réputation dans le monde musulman. Vers 352 de l’Hégire (963 ap. J.C.).

De l’apport des arabes en particulier et des musulmans en général à la civilisation, on ne dit encore aujourd’hui que peu de chose. Si les intellectuels leur reconnaissant un rôle, il est souvent minimisé, et le citoyen lambda reste grandement ignorant de ce millénaire où la langue arabe était la langue de la civilisation, et l’islam le lien entre ces hommes qui ont dominé le monde des sciences et des lettres.
Mathématiques, astronomie, physique, chimie, médecine, littérature, et bien d’autres furent développées avec ardeur par des hommes tel qu’Averroès, al-Khawarizmi ou encore Avicenne. Cette histoire mal aimée jusqu’à nos jours, Gustave le Bon l’a consacrée dès 1900 avec « La civilisation des arabes »...