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Cet ouvrage fait suite au troisième congrès des chercheurs sur l’islam organisé par l’IIIT France à l’UNESCO en juin 2004. Initialement, cet ouvrage a voulu réunir des chercheurs de différentes disciplines des sciences sociales et des sciences religieuses ou patrimoniales islamiques afin de proposer une approche inédite plus complexe : un « regard croisé » du fait islamique sur la modernité et de la modernité sur l’islam. Les textes présentés ici tentent de répondre aux questionnements sur l’apport de la pensée islamique à la critique de la modernité, et vice versa et sur la nécessité d’engager davantage le débat sur la modernité entre chercheurs musulmans et non musulmans.

De l’islam et des musulmans – Tariq Ramadan
La « question » de l’islam obsède l’Occident. Religion, laïcité, citoyenneté, immigration, intégration, multiculturalisme, extrémisme : sur ces sujets, tout concourt à détériorer son image. Et que dire de ces jeunes qui partent follement en guerre, au jihâd pensent-ils, pour rejoindre des groupes violents qui trahissent les enseignements les plus élémentaires de l’islam ?
Dans cette confusion sans précédent, il importe de revenir aux principes et aux notions premières, en quête de solutions concrètes. Quelle conception de l’homme trouve-t-on au cœur du message islamique ? Comment le comprendre et l’incarner dans le contexte occidental ? Qu’en est-il de l’indispensable libération des femmes ? Comment lutter contre l’islamophobie ?

Une méthode pédagogique innovante destinée aux francophones afin de
leur faciliter l'apprentissage de la lecture de façon intuitive et
progressive.
Système de fiches intelligent et progressif : La méthode prône une
approche où chaque unité de contenu est condensée en une unité de forme
unique. Le processus consiste à délimiter chaque chapitre sur une seule
fiche, favorisant une vue d'ensemble pour l'élève. Cela présente un
double avantage

Découvrez une méthode d’enseignement du tajwīd innovante, simplifiée et adaptée aux francophones : une bonne introduction à la lecture du Coran en arabe aussi selon la lecture de Hafs que celle de Warch !