Dictionnaire Expressions Idiomatiques Arabes : 4000 expressions, 450 Proverbes
Une expression idiomatique est une construction ou une locution particulière à une langue, qui porte un sens par son tout et non par chacun des mots qui la composent.
Elles sont le plus souvent, des expressions imagées ou métaphoriques. Héritée de la tradition, elle n’a pas forcément d’équivalent littéral dans d’autres langues. L’ensemble des expressions idiomatiques forment la richesse imagée d’une langue dont certaines peuvent parfois devenir proverbiales.
L’apprentissage d’une langue notamment l’arabe, sans mémoriser quelques-unes d’entre elles, n’est pas suffisant.
Depuis les temps immémoriaux, l’être humain n’a cessé de puiser dans la nature pour soigner son corps ; le monde arabo-musulman, en particulier, continue de porter un grand intérêt aux vertus des produits naturels : Plantes, huiles, minéraux, eaux, animaux, etc. On fait appel à tous ces produits de la nature pour l’hygiène, le bien-être et la santé du corps.
La nigelle est une plante connue universellement pour ses graines aux effets thérapeutiques. Malgré cela, elle reste encore mal connue du public , car au milieu de toutes ses variétés , on ne sait pas vraiment si elles possèdent toutes les mêmes vertus. Malheureusement ,elles ne sont pas toutes comestibles , certaines , dont la nigelle de Damas, sont toxiques. La variété dont les vertus thérapeutiques font le consensus est la nigella satina. Bref, le présent ouvrage a pour objectif de présenter de manière concise les différentes variétés de nigelle puis la variété appelée Nigella Sativa sur laquelle nous nous étendrons en montrant les propriétés thérapeutiques de ses graines.
Qui n’a jamais entendu parler du thé ,cette boisson obtenue par infusion des feuilles de théier ? Si les payes occidentaux redécouvrent peu à peu les vertus thérapeutiques de cette plante, elle est pourtant , reconnue et utilisée depuis des millénaires dans les pays d’Asie. Alors ,quelle est la raison d’un tel succès et pourquoi le thé est aujourd’hui la boisson la plus bue dans le monde après l’eau ? C’est à ces questions ,entre autres, que nous avons consacré le présent ouvrage
A travers ce livre, nous découvrons certaines plantes et en redécouvrons d’autres, à la lumière des résultats d’analyses modernes. Ces résultats confirment l’existence de propriétés connues jusque là, complètent la liste de celles-ci et apportent quelques précisions au niveau de leur composition.
Voici une nouvelle méthode d'apprentissage de la langue arabe classique qui répond aux attentes du grand public. Elle est complète, car elle s'adresse à alphabetun public francophone ne possédant aucune connaissance de la langue arabe ni de l'alphabet. Sa simplicité permet un apprentissage rapide et efficace, même sans enseignant. La méthode Sabil se divise en 3 volumes. Quelques exercices avec corrigés sont proposés.
La Ajurrûmiya est un livre de grammaire arabe qui traite essentiellement de la syntaxe, autrement dit, des rapports qui existent entre les différentes fonctions syntaxique. traduit vers le français, nous l'avons enrichi de notes explicatives et d'exemples d'illustration afin d'en rendre l'approche plus aisée. الأجرومية
L’islam exhorte les musulmans à choisir issu de la langue arabe, une langue par sa richesse, en a fourni un nombre considérable. Parmi ces innombrables prénoms, certains, portés par les Arabes de la période préislamiques et d’autres inventés, durant l’ère islamique, sont, soit prohibés, soit déconseillés par la tradition musulmane, notamment en raison de leur signification. Ainsi, nous avons tenté de sélectionner une liste non exhaustive de prénoms acceptés par la tradition musulmane à la suite de laquelle nous avons dressé une liste de prénoms prohibés et déconseillés.
Pour qu’une harmonie puisse s’installer dans le couple et pour aspirer au bonheur dans le foyer, les époux doivent faire sans cesse des efforts. L’idéal seraient que les efforts fournis par les époux soient guidés par un exemple parfait et les musulmans savent que le meilleur exemple pour eux, c’est celui du Prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue). Ainsi l’objectif du présent ouvrage est d’apporter quelques leçons pour le couple musulman, tirées de la vie conjugale du prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue). Ces leçons serviront de guidée pour certains et de rappel pour d’autres. Bref, il ne nous reste qu’a souhaiter, à tous, la réussite et l’harmonie dans la vie du couple, le bonheur dans les foyers et les retrouvailles éternelles au paradis.
Le présent ouvrage de l’Imam al-Ghazâlî traite des effets miraculeux du Coran sur ceux qui l’approchent pieusement. Le Livre de Dieu contient différents niveaux de compréhension. Ces derniers se dévoilent en fonction du degré d’instruction et de spiritualité de chacun.
Ce Livre de l’Imam al-Ghazâlî est consacré au blâme de l’avarice, de l’amour de l’argent et des biens matériels. C’est un sujet très important, il s’agit là de maladies caractérielles graves, répandues et dangereuses. Elles obstruent la voie du Salut.
Par ce livre, L’imam nous met en garde contre le kibr (orgueil) et le ‘ujb (fatuité, auto-admiration) qui constituent des périls redoutables. Car, en effet, l’origine de tout mal provient de l’orgueil et de la fatuité. Satan, s’est rebellé par orgueil en refusant de se prosterner devant Adam ?. C’est encore par orgueil et jalousie que Caïn a tué son frère. Pharaon aussi, était un tyran imbu de lui-même. Ce sont là des gens aveuglés et illusionnés sur leur réalité, de même que tous les «mini Satan», et les «mini Pharaon» de la vie de tous les jours. Ces simples mortels qui se voient grandioses dans le miroir de leur égo.
La ‘Aqida Asharite : Les bases de la croyance authentique et le crédo des musulmans sunnites- la aqîda de ahlu s-sunna wa-l-jamâ’a-, de l’imam Al-Ghazâlî, Traduction du livre : « Kitâb qawâ’id al ‘aqâ’id » (كتاب قواعد العقائد )
Les trois degrés de la religion musulmane (ad-din) d’après le célèbre “Hadith Jibrîl” sont: al Islâm (la loi, la soumission), al Imân (la foi, la aqîdâ) et al IHsân ( la voie de l’excellence). Après la mort du Prophète (saws), les savants musulmans ont développé les sciences islamiques pour préserver et protéger l’héritage prophétique.
Cet ouvrage sur l’intention est capital car tout commence par l’intention (niyyâ) et les actes ne valent que par l’intention. Cette notion doit donc être correctement comprise, car c’est elle qui détermine tous les actes dans la vie de l’Homme.
Le Prophète a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui excelle dans la lutte, mais celui qui arrive à se contenir au moment de la colère». C’est pour ne pas avoir su maîtriser cette colère injuste, née de l’orgueil et de la jalousie, que Satan et Caïn ont été maudits. L’imam écrit : « Cette flamme de la colère est extraite de l’orgueil enfoui dans le cœur de tout despote entêté.
Dieu a dit dans le Coran : « Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu. » (31,33) « La Demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient ! » (29,64) Le Prophète sayyiduna Mohammed a dit : « L’amour du bas monde est la source de tous les péchés. », « Le bas monde est la prison du croyant, et le paradis du mécréant. »
Le présent livre sur « La mort et la vie tombale » est, comme les autres ouvrages de l’imam étonnant par son exhaustivité. II traite d’un sujet capital dans la doctrine de la foi musulmane, car la mort est réellement la porte de l’au-delà, elle ouvre le passage (bar-zakh) oblige vers la vie future. C’est pourquoi le Prophète (sur lui la grâce divine et la paix) nous enjoint de penser souvent a cette mort qui arrive inexorablement, de nous y préparer par le repentir et les bonnes actions. Pour le croyant, la mort n’est pas une fin, mais belle et bien un début. La mort, est le destructeur des futilités de la vie ici bas.
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