Découvre une sélection d’illustration captivantes, accompagnée de textes adaptées à l’âge de l’enfant. Ce livre à été spécialement édité pour faciliter l’autonomie et l’apprentissage des plus grand. Un livre de 88 pages illustré et commenté, qui explique de manière simplifié les 40 hadiths an-nawawi
Découvrez une sélection d'illustrations captivantes, accompagnée d'une histoire simplifiée.
Ce livre a été spécialement édité pour faciliter l'autonomie et l'apprentissage des petits.
Un livre de 60 pages avec une couverture cartonnée qui explique aux enfants Qui est ALLAH ?
A l’occasion du « Grand Aïd » de Safiya, toute la famille se réunit dans un cadre champêtre pour partager des mets délicieux et couvrir les enfants de présents. Mais le plus beau des cadeaux pour la fillette de sept ans c’est offrir de la joie et du bonheur à ses amis qui souffrent de l’absence prolongée de leur papa. Elle redoublera d’efforts et d’idées ingénieuses afin de faire de leur Aïd une fête inoubliable où chacun est aussi précieux que le joyau rare. Belle promesse qu’elle inscrira sur son papier à lettre fleuri qui initiera vos enfants aux bienfaits de l’écriture par correspondance sur du vrai papier à lettres…⠀
Quand l’adhan de la prière du vendredi retentit dans la mosquée, Adam, un charmant petit garçon de cinq ans, est aux premières loges. Paré de ses plus beaux vêtements, c’est avant l’arrivée des fidèles que le jeune garçon s’attèle à préparer quelques douces attentions aux croyants.
Avec l’espoir d’être aussi pieux que son papa, il met tout son cœur à l’ouvrage. C’est ensuite dans un silence religieux, qu’il écoutera le prêche prononcé avec ferveur par l’imam. Adam découvrira avec bonheur que ce dernier mettra d’ailleurs un illustre prophète qui porte son prénom.
C’est une bien belle journée qui commence pour Safiya et sa famille. Une journée de fête hebdomadaire où les valeurs et l’éthique de notre belle religion brillent dans les yeux curieux de cette petite fillette de sept ans. Lors de découvertes et rencontres fortuites, elle nous dévoile notamment les nobles rituels et les bonnes pratiques à accomplir le jour du vendredi sous le regard bienveillant de ses parents. De l’effervescence de ses aventures naît le plaisir d’apprendre tout en donnant du sens.
Ibn Mas’ûd (Paix sur son âme) rapporte ceci: “Un homme a dit : O envoyé de Dieu ! Enseigne-moi quelque chose qui, par la grâce de Dieu, me soit profitable ! Le Prophète (SAW) lui dit : “Récite le verset du Trône, car il te protégera toi et tes enfants et protégera ta maison et même ses alentours.” Muhammad Ibn al-Dhaw’ (Paix sur son âme) rapporte ceci : “L’Envoyé de Dieu (SAW) a dit: Pour celui qui récite le verset du Trône à la fin de chaque prière, seule la mort le sépare du Paradis. Aussi, dès qu’il meurt, il y entre.”
Le Hadith Qudsi (Tradition sacrée), appelé également ilahi ou rabbani (tradition divine ou seigneuriale), se distingue du hadith traditionnel, qui sous entend, le hadith an-Nabawi (tradition prophétique, parole du Prophète saw) par l’inclusion de paroles divines dans le discours, paroles qui viennent toujours en mode direct, à la première personne, souvent dans un dialogue échangé en Dieu et ses serviteurs: Prophètes, hommes ou anges.
Entre le Coran (Parole de Dieu) et le hadith parole du Prophète (saw) le hadith Qudsi a un statut intermédiaire. Il a la caractéristique d’être dans sa quasi-totalité annonciateur de l’immense Miséricorde de Dieu, et de la valeur des oeuvres pieuses.
Somme de Hadiths Qudsi d’après Al-Bukhari, Muslim, Malik Ibn Anas, Abu Daoud, at-Tirmidhi, An-Nassai et Ibn Maja avec commentaires d’Ibn Hajar al-Asqalani et An-Nawawi
Somme de Hadiths Qudsi d’après Al-Bukhari, Muslim, Malik Ibn Anas, Abu Daoud, at-Tirmidhi, An-Nassai et Ibn Maja avec commentaires d’Ibn Hajar al-Asqalani et An-Nawawi
Le présent ouvrage de l’Imam al-Ghazâlî traite des effets miraculeux du Coran sur ceux qui l’approchent pieusement. Le Livre de Dieu contient différents niveaux de compréhension. Ces derniers se dévoilent en fonction du degré d’instruction et de spiritualité de chacun.
Ce Livre de l’Imam al-Ghazâlî est consacré au blâme de l’avarice, de l’amour de l’argent et des biens matériels. C’est un sujet très important, il s’agit là de maladies caractérielles graves, répandues et dangereuses. Elles obstruent la voie du Salut.
Par ce livre, L’imam nous met en garde contre le kibr (orgueil) et le ‘ujb (fatuité, auto-admiration) qui constituent des périls redoutables. Car, en effet, l’origine de tout mal provient de l’orgueil et de la fatuité. Satan, s’est rebellé par orgueil en refusant de se prosterner devant Adam ?. C’est encore par orgueil et jalousie que Caïn a tué son frère. Pharaon aussi, était un tyran imbu de lui-même. Ce sont là des gens aveuglés et illusionnés sur leur réalité, de même que tous les «mini Satan», et les «mini Pharaon» de la vie de tous les jours. Ces simples mortels qui se voient grandioses dans le miroir de leur égo.
La ‘Aqida Asharite : Les bases de la croyance authentique et le crédo des musulmans sunnites- la aqîda de ahlu s-sunna wa-l-jamâ’a-, de l’imam Al-Ghazâlî, Traduction du livre : « Kitâb qawâ’id al ‘aqâ’id » (كتاب قواعد العقائد )
Les trois degrés de la religion musulmane (ad-din) d’après le célèbre “Hadith Jibrîl” sont: al Islâm (la loi, la soumission), al Imân (la foi, la aqîdâ) et al IHsân ( la voie de l’excellence). Après la mort du Prophète (saws), les savants musulmans ont développé les sciences islamiques pour préserver et protéger l’héritage prophétique.
Cet ouvrage sur l’intention est capital car tout commence par l’intention (niyyâ) et les actes ne valent que par l’intention. Cette notion doit donc être correctement comprise, car c’est elle qui détermine tous les actes dans la vie de l’Homme.
Le Prophète a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui excelle dans la lutte, mais celui qui arrive à se contenir au moment de la colère». C’est pour ne pas avoir su maîtriser cette colère injuste, née de l’orgueil et de la jalousie, que Satan et Caïn ont été maudits. L’imam écrit : « Cette flamme de la colère est extraite de l’orgueil enfoui dans le cœur de tout despote entêté.
Dieu a dit dans le Coran : « Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu. » (31,33) « La Demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient ! » (29,64) Le Prophète sayyiduna Mohammed a dit : « L’amour du bas monde est la source de tous les péchés. », « Le bas monde est la prison du croyant, et le paradis du mécréant. »
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