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Éducation Islamique – تربية اسلامية – Deuxième Niveau Hafedh JOUIROU
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Éducation Islamique
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Dictionnaire de poche arabe-français منجد الجيب
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Dictionnaire Mounged Classique FR/AR AR/FR
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Dictionnaire Mounged de poche Français-Arabe
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Dictionnaire de poche français – arabe
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Mounged – المنجد في اللغة و الاعلام
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المنجد في اللغة و الاعلام طبعة جديدة منقحة
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المنجد الوسيط في العربية المعاصرة – Dictionnaire AL wassit de l’arabe moderne,
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المنجد في اللغة العربية المعاصرة Dictionnaire de l’arabe moderne َAlmunjid Arabe-Arabe Sobhi hamawi
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Dictionnaire de l’arabe moderne – Dar Al Machreq –
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المنجد في اللغة والاعلام dictionnaire Almunjid arabe/arabe
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Le Dictionnaire idéal le plus complet et le plus actuel de la langue arabe.
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Apprendre l’Arabe – Deuxième Niveau HAFEDH JOUIROU
Apprendre l’Arabe – Deuxième Niveau
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Apprendre l’arabe – Niveau Préparatoire – تعلم العربية – المستوى التحضيري Hafedh JOUIROU
Apprendre l’arabe – Niveau Préparatoire
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Apprendre l’Arabe – Premier Niveau HAFEDH JOUIROU
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Apprendre l’Arabe – Premier Niveau
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Les mérites du verset du Trône As-Suyûtî
Ibn Mas’ûd (Paix sur son âme) rapporte ceci: “Un homme a dit : O envoyé de Dieu ! Enseigne-moi quelque chose qui, par la grâce de Dieu, me soit profitable ! Le Prophète (SAW) lui dit : “Récite le verset du Trône, car il te protégera toi et tes enfants et protégera ta maison et même ses alentours.” Muhammad Ibn al-Dhaw’ (Paix sur son âme) rapporte ceci : “L’Envoyé de Dieu (SAW) a dit: Pour celui qui récite le verset du Trône à la fin de chaque prière, seule la mort le sépare du Paradis. Aussi, dès qu’il meurt, il y entre.”
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Recueil de Hadiths Qudsis An-Nawawi
Le Hadith Qudsi (Tradition sacrée), appelé également ilahi ou rabbani (tradition divine ou seigneuriale), se distingue du hadith traditionnel, qui sous entend, le hadith an-Nabawi (tradition prophétique, parole du Prophète saw) par l’inclusion de paroles divines dans le discours, paroles qui viennent toujours en mode direct, à la première personne, souvent dans un dialogue échangé en Dieu et ses serviteurs: Prophètes, hommes ou anges.
Entre le Coran (Parole de Dieu) et le hadith parole du Prophète (saw) le hadith Qudsi a un statut intermédiaire. Il a la caractéristique d’être dans sa quasi-totalité annonciateur de l’immense Miséricorde de Dieu, et de la valeur des oeuvres pieuses.
Entre le Coran (Parole de Dieu) et le hadith parole du Prophète (saw) le hadith Qudsi a un statut intermédiaire. Il a la caractéristique d’être dans sa quasi-totalité annonciateur de l’immense Miséricorde de Dieu, et de la valeur des oeuvres pieuses.
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Somme de Hadiths Qudsi avec commentaires (cartonné)
Somme de Hadiths Qudsi d’après Al-Bukhari, Muslim, Malik Ibn Anas, Abu Daoud, at-Tirmidhi, An-Nassai et Ibn Maja avec commentaires d’Ibn Hajar al-Asqalani et An-Nawawi
18,00 €
Somme de Hadiths Qudsi avec commentaires (couv-Souple)
Somme de Hadiths Qudsi d’après Al-Bukhari, Muslim, Malik Ibn Anas, Abu Daoud, at-Tirmidhi, An-Nassai et Ibn Maja avec commentaires d’Ibn Hajar al-Asqalani et An-Nawawi
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Après la mort, la vie… (la perle précieuse) Al Ghazali
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Vers la fin de ses jours l’Imâm Al-Ghazâlî tenta de tracer dans cet ouvrage les grandes lignes de la vie après la mort, prenant comme guide le Coran et comme témoins les Hadiths.
Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie…
Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie…
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Comment se rapprocher d’Allâh ? Les outils spirituels indispensables au musulman Al-Hârith Al-Muhâssibî
Pour tout musulman, l’homme le plus proche de Dieu est le Prophète Muhammad . Son épouse Aisha l’a entendu dire : ” Si un jour nouveau passe pour moi sans que j’apprenne d’avantage de science qui me rapproche de Dieu, que le lever du soleil de ce jour-là ne soit pas béni !”. Il est le plus proche parce qu’il n’a cessé de se rapprocher sa vie durant. Le musulman d’après ce hadith, doit être en permanence à la recherche de ce qui le rapproche de Dieu et des outils qui peuvent l’aider dans cette entreprise (science, hâl, maitre, action -‘amal-, exercices spirituels, etc.)
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