Filtres actifs

  • Marque : El Bab Editions clear
  • Marque : La Ruche clear
La graine de Nigelle Dr Bassima Saidi
La graine de Nigelle Dr Bassima Saidi
Nigella sativa ou graine noire d’Egypte est une plante herbacée de la famille des “Ranunculacées”. Ses graines ont été utilisées par la médecine traditionnelle depuis des millénaires pour lutter contre de très nombreuses affections.
8,00 €
L’orgueil et l’auto-admiration – Un duo dévastateur Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
L’orgueil et l’auto-admiration – Un duo dévastateur Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
Par ce livre, L’imam nous met en garde contre le kibr (orgueil) et le ‘ujb (fatuité, auto-admiration) qui constituent des périls redoutables. Car, en effet, l’origine de tout mal provient de l’orgueil et de la fatuité. Satan, s’est rebellé par orgueil en refusant de se prosterner devant Adam ?. C’est encore par orgueil et jalousie que Caïn a tué son frère. Pharaon aussi, était un tyran imbu de lui-même. Ce sont là des gens aveuglés et illusionnés sur leur réalité, de même que tous les «mini Satan», et les «mini Pharaon» de la vie de tous les jours. Ces simples mortels qui se voient grandioses dans le miroir de leur égo.
6,00 €
La ‘Aqîda Asharite (Les bases de la croyance authentique & le crédo des musulmans sunnites)
La ‘Aqîda Asharite (Les bases de la croyance authentique & le crédo des musulmans sunnites)
La ‘Aqida Asharite : Les bases de la croyance authentique et le crédo des musulmans sunnites- la aqîda de ahlu s-sunna wa-l-jamâ’a-, de l’imam Al-Ghazâlî, Traduction du livre : « Kitâb qawâ’id al ‘aqâ’id » (كتاب قواعد العقائد )
Les trois degrés de la religion musulmane (ad-din) d’après le célèbre “Hadith Jibrîl” sont: al Islâm (la loi, la soumission), al Imân (la foi, la aqîdâ) et al IHsân ( la voie de l’excellence). Après la mort du Prophète (saws), les savants musulmans ont développé les sciences islamiques pour préserver et protéger l’héritage prophétique.
6,00 €
La colère, la rancune et la jalousie : comment les vaincre par l’exercice spirituel ? Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
La colère, la rancune et la jalousie : comment les vaincre par l’exercice spirituel ? Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
Le Prophète a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui excelle dans la lutte, mais celui qui arrive à se contenir au moment de la colère». C’est pour ne pas avoir su maîtriser cette colère injuste, née de l’orgueil et de la jalousie, que Satan et Caïn ont été maudits. L’imam écrit : « Cette flamme de la colère est extraite de l’orgueil enfoui dans le cœur de tout despote entêté.
6,00 €
La Dounia, une belle illusion – Mieux connaître ses pièges pour mieux les éviter Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
La Dounia, une belle illusion – Mieux connaître ses pièges pour mieux les éviter Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
Dieu a dit dans le Coran : « Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu. » (31,33) « La Demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient ! » (29,64) Le Prophète sayyiduna Mohammed a dit : « L’amour du bas monde est la source de tous les péchés. », « Le bas monde est la prison du croyant, et le paradis du mécréant. »
5,00 €
La Mort et La vie Tombal L'Imam As-Suyuti
La Mort et La vie Tombal L'Imam As-Suyuti
Le présent livre sur « La mort et la vie tombale » est, comme les autres ouvrages de l’imam étonnant par son exhaustivité. II traite d’un sujet capital dans la doctrine de la foi musulmane, car la mort est réellement la porte de l’au-delà, elle ouvre le passage (bar-zakh) oblige vers la vie future. C’est pourquoi le Prophète (sur lui la grâce divine et la paix) nous enjoint de penser souvent a cette mort qui arrive inexorablement, de nous y préparer par le repentir et les bonnes actions. Pour le croyant, la mort n’est pas une fin, mais belle et bien un début. La mort, est le destructeur des futilités de la vie ici bas.
12,00 €
Le cœur spirituel en Islam – Sa réalité, ses combats, son armée, ses merveilles et ses prodiges Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
Le cœur spirituel en Islam – Sa réalité, ses combats, son armée, ses merveilles et ses prodiges Abû-Hâmid Al-Ghazâlî
Dans cet ouvrage, l’imam fait un exposé édifiant sur les réalités du cœur spirituel et ses merveilles. Il est le centre intime de l’être, siège du regard de Dieu chez l’Homme. Il a une armée et il mène des combats contre ses ennemis.
Le cœur spirituel est le siège de la foi et de la connaissance et il est de ce fait le champ d’affrontements entre le bien et le mal, les anges et les démons.
7,00 €
Le Jihâd contre soi-même – Comment dompter les passions de la Nafs, améliorer le caractère et traiter les maladies du coeur ?
Le Jihâd contre soi-même – Comment dompter les passions de la Nafs, améliorer le caractère et traiter les maladies du coeur ?
Dans cet ouvrage, l’Imam al-Ghazâlî traite de ce qui constitue un véritable « dressage » de l’âme (nafs) dont la dimension « animale » liée à ses instincts, à ses passions et à son ignorance ne peut être dominée que par une initiation sérieuse, assidue et vigilante, sans laquelle l’être humain ne parviendra jamais au plein développement spirituel.
5,00 €
Le voyage licite - Abû-Hâmid Al-Ghazâlî - El Bab Editions
Le voyage licite - Abû-Hâmid Al-Ghazâlî - El Bab Editions
Ce livre traite des règles religieuses régissant le voyage licite, selon l’intention qui le motive, son utilités et ses mé¬rites. Il détaille les dispenses en matière de culte (ablutions, prières, jeûne, haj,…).
L’Imam y fait également l’éloge du voyage accompli pour rechercher les sciences religieuses, car elles constituent l’un des voyages les plus louables auprès de Dieu.
5,00 €
Les grandes lignes de la religion musulmane
Les grandes lignes de la religion musulmane
les grandes lignes de la religion musulmane Les paroles les plus répondues du prophète de l’islam sont celles auxquelles les jurisconsultes ont accordé un grande importance en raison de leur portée rituelle et cultuelle nécessaire dans la vie et la pratique quotidienne du croyant.
5,00 €
Les qualités sublimes du prophète de l’Islam
Les qualités sublimes du prophète de l’Islam
Dans ce livre de l’Imam al-Ghazâlî traite de l’âdâb exclusivement à la lumière du modèle prophétique, lequel est la véritable norme pour les croyants. Le mot plurisémantique ‘ âdâb n’a pas son équivalent exact en français. Il signifie à la fois bonne éducation, bon caractère, bienséance, politesse, noblesse du comportement, convenance louable, civilité, sociabilité, morale pratique, bonne conduite.
4,00 €
Fréquentation des gens ou isolement ? Le juste milieu en Islam Al Ghazâli
Fréquentation des gens ou isolement ? Le juste milieu en Islam Al Ghazâli
Les hommes divergent souvent sur la question de la solitude et de la fréquentation des gens, et sur la préférence de l'une sur l'autre, bien que chacune d'elles comporte des risques et des utilités, des bienfaits et des méfaits ... La fréquentation des gens est-elle utile ou néfaste? ou bien est-elle nécessaire pour les uns et néfaste pour d'autres ?
7,00 €
Imagine-toi ! – كتاب التوهم Al Harith Al-Muhasibi
Imagine-toi ! – كتاب التوهم Al Harith Al-Muhasibi
…Si tu te trouves au nombre de ceux dont Dieu effacera les fautes et les péchés, imagine la faveur qui t’est faite par Dieu, le Tout Puissant, le Glorieux. Tu traverseras alors le Sirat, baigné de ta lumière. Avance devant toi, sur ta droite, ton livre dans la main droite, le visage resplendissant. Tu seras délivré par la grâce de Dieu, le Tout Puissant, le Glorieux, assuré de Sa satisfaction envers toi…
Et imagines si tu te retrouves au nombre de ceux qui sont accablés par leurs péchés, et encourent la colère de Dieu…
5,95 €
La concentration dans la prière – الخشوع في الصلاة Ibn Rajab Al-Hanbali
La concentration dans la prière – الخشوع في الصلاة Ibn Rajab Al-Hanbali
En Islam, la prière occupe par rapport aux autres obligations rituelles, une place à part et une position éminente. Le mot arabe salât connote le sens de lien et de contact direct. Ainsi, prier Dieu pour le fidèle signifie se mettre en Sa présence, s’adresser à Lui sans aucun intermédiaire, L’invoquer, L’adorer directement sans aucune médiation. En cela la prière implique un état de sacralité aussi important sinon plus que celui du pèlerinage. La prière se fait grâce à un ensemble de gestes et de paroles prescrites légalement et qui en constitue le corps ; alors que la concentration (le recueillement) en est l’âme. Et qu’est-ce qu’un corps sans âme ?…
4,00 €
La description du Jugement dernier – البعث و النشور Al Harth Al Mushasibi
La description du Jugement dernier – البعث و النشور Al Harth Al Mushasibi
Si, toi, lecteur, tu veux bien vivre avec moi quelques instants dans la description des événements du Jour du Jugement dernier, que j’ai choisie dans la tradition musulmane, et si tu t’arrêtes contemplatif devant ce qu’elle contient d’agréable ou de désagréable, tu verras que ta droiture dans ce monde te sera salutaire dans l’autre monde.
4,00 €