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Ibn Badis – Quand la plume soumet les canons – Héros de l’Islam (3) Mohamed Messaouri
Ibn Badis – Quand la plume soumet les canons – Héros de l’Islam (3) Mohamed Messaouri
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Ibn Badis est un érudit pluridisciplinaire, un exégète, un traditionaliste, un jurisconsulte… mais ce n’est pas un théologien comme les autres. Éclairé, visionnaire et influent, il est l’un des pères du nationalisme algérien et surtout celui qui a semé la graine de la révolution contre le système colonial français. En effet, son rôle dans la prise de conscience par le peuple algérien de son identité a été décisif dans le chemin qui mènera l’Algérie vers l’indépendance en 1962. C’est lui qui a initié le courant réformiste en Algérie en appelant à la nécessité de s’appuyer sur les vrais piliers, à savoir le Saint Coran et la sunna bien sûr, mais aussi la liberté, le savoir et la science…
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La Lettre Chypriote – Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyyah Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyyah
La Lettre Chypriote – Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyyah Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyyah
Au tournant du VIIIE siècle de l’hégire l’empire mamelouk (XIVe siècle de l’ère chrétienne), est attaqué de toutes parts. Bien que les hordes tatares sous l’autorité de l’Ilkhan Ghazan (m. 703 h.) furent définitivement repoussées par les armées Musulmanes en 702 h. à la bataille de Marj as-Suffar, les survivants de l’occupation chrétienne de la Terre Sainte, repliés sur l’île de Chypre, vindicatifs, mènent une campagne de harcèlement maritime. Ils attaquent les zones portuaires des terres musulmanes de nuit pour s’emparer de prisonniers, espérant tirer d’eux des rançons. En effet, cette ile servait de base avancée aux forces chrétiennes de différentes origines pour s’en prendre aux populations Musulmanes...
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Salâh Ad-Dîne Al-Ayyûbî – L’épopée du Roi Victorieux
Salâh Ad-Dîne Al-Ayyûbî – L’épopée du Roi Victorieux
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Au cours de l’histoire, nombreux furent les champions, les héros, les conquérants dont le nom reste gravé à jamais. On vante leurs exploits et leurs hauts faits d’armes, mais la plupart sont aussi des hommes cruels, sanguinaires et sans merci. Rares furent les conquérants magnanimes, sages, indulgents, pieux… Parmi ceux qui répondent à cette description, il y a l’un des champions de l’Islam, l’un des plus valeureux héros que l’Islam ait connu. Salâh Ad-Dîn Al-Ayyûbî, le Roi Victorieux. Cet ouvrage inédit en papier glacé et de 205 pages, agrémentées de photos et de cartes est à mettre entre toutes les mains.
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Le véritable sens de L’attestation que Mohammed est l’envoyé d’ALLAH Abdel Aziz Al Cheikh
Le véritable sens de L’attestation que Mohammed est l’envoyé d’ALLAH Abdel Aziz Al Cheikh
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Force est de constater que de nombreux musulmans et à fortiori les non musulmans , ignorent encore le sens profond des mots suivants : « J’atteste que Mohamed (pais et bénédiction sur lui) est l’envoyé d’Allah». Ce bilan découle de l’observation de différents actes ou paroles, répandus parmi les musulmans; Soit ces actes et ces paroles ne sont pas en parfaite conformité avec l’esprit de l’attestation, ou pire encore, ils sont purement et simplement en contradiction avec sa signification exacte et de ce fait peuvent avoir un impact non négligeable sur le dogme de nombreux musulmans et sur la validité de leur foi.
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Les mérites du verset du Trône As-Suyûtî
Les mérites du verset du Trône As-Suyûtî
Ibn Mas’ûd (Paix sur son âme) rapporte ceci: “Un homme a dit : O envoyé de Dieu ! Enseigne-moi quelque chose qui, par la grâce de Dieu, me soit profitable ! Le Prophète (SAW) lui dit : “Récite le verset du Trône, car il te protégera toi et tes enfants et protégera ta maison et même ses alentours.” Muhammad Ibn al-Dhaw’ (Paix sur son âme) rapporte ceci : “L’Envoyé de Dieu (SAW) a dit: Pour celui qui récite le verset du Trône à la fin de chaque prière, seule la mort le sépare du Paradis. Aussi, dès qu’il meurt, il y entre.”
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Recueil de Hadiths Qudsis An-Nawawi
Recueil de Hadiths Qudsis An-Nawawi
Le Hadith Qudsi (Tradition sacrée), appelé également ilahi ou rabbani (tradition divine ou seigneuriale), se distingue du hadith traditionnel, qui sous entend, le hadith an-Nabawi (tradition prophétique, parole du Prophète saw) par l’inclusion de paroles divines dans le discours, paroles qui viennent toujours en mode direct, à la première personne, souvent dans un dialogue échangé en Dieu et ses serviteurs: Prophètes, hommes ou anges.
Entre le Coran (Parole de Dieu) et le hadith parole du Prophète (saw) le hadith Qudsi a un statut intermédiaire. Il a la caractéristique d’être dans sa quasi-totalité annonciateur de l’immense Miséricorde de Dieu, et de la valeur des oeuvres pieuses.
4,90 €
La jurisprudence des adorations selon le rite hanbalite – Omdat Al Fiqh Muwaffaq ad-din Ibn Qudamah Al-Maqdisi
La jurisprudence des adorations selon le rite hanbalite – Omdat Al Fiqh Muwaffaq ad-din Ibn Qudamah Al-Maqdisi
Le livre « Oumdat al Fiqh » de l'imam Muwaffaq Ad-Dîn Ibn Qudamah al-Maqdisî (mort en 620H.) est un épître important dans la jurisprudence hanbalite, dans lequel l'auteur s'est cantonné uniquement sur les avis fondés du madhab, qu'il à formulé de manière simple et aisé qui aident l'étudiant à l'étudier et à le mémoriser. Ce livre regroupe les chapitres de la purification, de la prière, des rites funéraires, de la zakat, du jeûne et du Hajj et la Omra.
11,00 €
Ensemble d’épîtres sur le Tawhid Mohammed Ibn 'Abd Al Wahhâb
Ensemble d’épîtres sur le Tawhid Mohammed Ibn 'Abd Al Wahhâb
Ensemble d’épîtres sur le Tawhid, de chaykh Mohammed Ibn ‘Abd Al Wahhâb, 2ème édition 2015, Bilingue FR-AR

-Les trois principes fondamentaux et leurs preuvesn الأصول الثلاثة و أدلتها

-Le mérite de L’islam فضل الإسلام

-Kitâb At-Tawhîd كتاب التوحيد

-Les quatres règles القواعد الأربع

-Les annulatifs de l’Islam نواقض الإسلام

-Le dévoilement des ambiguïtés كشف المشبوهات

-Masâ il Al Jâhiliyyah مسائل الجاهلية

-La signification du Taghoût معنى الطاغوت

-Quatre questions au polythéiste أربعة أسئلة للمشرك

-Sept obligations vis-à vis de l’acte prescrit سبع مراتب
-Six points du parcours prophétique
15,00 €
Après la mort, la vie… (la perle précieuse) Al Ghazali
Après la mort, la vie… (la perle précieuse) Al Ghazali
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Vers la fin de ses jours l’Imâm Al-Ghazâlî tenta de tracer dans cet ouvrage les grandes lignes de la vie après la mort, prenant comme guide le Coran et comme témoins les Hadiths.
Ainsi, il fait cheminer le lecteur du fin fonds de l’enfer vers les plus hauts degrés du Paradis, sans oublier le centre de l’être humain lui-même qui en fonction de ses actes se verra vivre soit dans un amer regret ou dans une joie infinie…
7,00 €
Comment se rapprocher d’Allâh ? Les outils spirituels indispensables au musulman Al-Hârith Al-Muhâssibî
Comment se rapprocher d’Allâh ? Les outils spirituels indispensables au musulman Al-Hârith Al-Muhâssibî
Pour tout musulman, l’homme le plus proche de Dieu est le Prophète Muhammad . Son épouse Aisha l’a entendu dire : ” Si un jour nouveau passe pour moi sans que j’apprenne d’avantage de science qui me rapproche de Dieu, que le lever du soleil de ce jour-là ne soit pas béni !”. Il est le plus proche parce qu’il n’a cessé de se rapprocher sa vie durant. Le musulman d’après ce hadith, doit être en permanence à la recherche de ce qui le rapproche de Dieu et des outils qui peuvent l’aider dans cette entreprise (science, hâl, maitre, action -‘amal-, exercices spirituels, etc.)
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Éducation spirituelle et la purification des âmes Al Basri Hassan, Al Ghazali, Ibn Al Qayyim
Éducation spirituelle et la purification des âmes Al Basri Hassan, Al Ghazali, Ibn Al Qayyim
Ce jour là (la résurrection), ni richesses ni progénitures ne seront utiles, seul sera sauvé celui qui vient envers Dieu avec un cœur pur (saint) .. Coran.
Le cœur peut être atteint, et son mal s’aggraver sans que l’on s’en rende compte. Il peut même mourir sans qu’on le sache. Un cœur malade consiste en ce que son porteur ne réagisse pas aux blessures des désobéissances et ne ressent pas l’effet dévastateur de son ignorance de la vérité. Car lorsque le cœur est vivant, il ressent la douleur provoquée par les nuisances qui l’atteignent et par l’ignorance de la vérité en fonction du degré de sa vitalité. Il peut alors ressentir le mal mais ne supporte pas l’amertume du remède. C’est pourquoi il préfère la persistance de la douleur à la gène occasionnée par la prise du remède…
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Erreur et délivrance suivie de lettre au disciple Al Ghazali
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Erreur et délivrance suivie de lettre au disciple Al Ghazali
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Après avoir dressé un tableau complet du savoir de son époque, Al Ghazali nous donne une description de sa crise intellectuelle alors qu'il était au sommet de la renommée. De l'apparence à la sincérité, tel est le douloureux chemin spirituel qu'il nous décrit . Le croyant ne ressort pas indifférent de la lecture de ce texte que l'on peut considérer comme le pendant autobiographique de son autre ouvrage "exhortations sublimes".
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