Foi

Le rizq est la subsistance, le don qui provient de Dieu. Il n’est pas d’être vivant qui ne reçoit en entier la subsistance que Dieu lui destine. Le rizq ne se réduit pas à la nourriture et aux biens matériels. Car si le corps a besoin de rizq, de nourriture matérielle pour subsister, le cœur et l’âme eux aussi ne peuvent subsister sans leur nourriture, leur rizq que représentent le savoir, les connaissances et la foi. Et si la subsistance matérielle assure au corps sa force et son maintien en bon état, la subsistance dont bénéficient le cœur et l’âme assure à l’homme une vie spirituelle pleine , une paix intérieure et la grâce de vivre dans la proximité de Dieu dans ce monde et dans l’au-delà.

Pour pouvoir compter parmi les bienheureux qui accèderont au paradis il est primordial d’avoir une foi saine et d’aller à Dieu en portant un monothéisme pur, car venir à Dieu avec les œuvres des habitants du Paradis mais en étant démuni du credo authentique révélé par Dieu à Son Envoyé Muhammad ne suffit pas pour bénéficier de l’agrément de Dieu et voir s’ouvrir devant soi les portes du Jardin, de la demeure de la félicité intarissable...

Dieu dit : {Soyez assidus aux prières, ainsi que la prière médiane}. S/2, V/238. Selon certains érudits, il s’agit de la prière du subh, tandis que pour la majorité le terme salât wustâ désigne celle du ‘asr (après-midi). Par ailleurs, l’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « Celui qui prie les deux prières de la fraîcheur (al-bardayn : les prières de l’aube (subh) et de l’après-midi (‘asr)), entrera dans le Paradis. » Mais les textes sur les mérites de la prière canonique du fajr et des deux Les mérites de la prière de l’aube-et des deux unités surérogatoires qui la précèdent sont beaucoup plus nombreux que ceux explicitant les avantages qu’il y a à s’acquitter des autres prières prescrites.

La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle.

Ce livret présente dans un style simple les Noms divins (asmâ’ Allâh Al-husnâ) avec quelques explications. Le but étant de permettre à ceux qui le souhaitent de les connaître voire les mémoriser tout en comprenant leur sens et leur impact sur la vie des créatures. Dans la nouvelle édition (format 9/12), le texte a été revu et augmenté, ainsi celui qui voudrait lire la partie arabe seulement pourrait avoir une idée précise et claire du sens des Noms divins.

Toutes les civilisations ont été influencées par la croyance dans les démons, les djinns ou les esprits. Cet ouvrage expose la position de l’Islam selon les Sources authentiques.

Cet ouvrage est un rappel de la mort et de l'état des morts,un rappel de la résurrection et du rassemblement du jour dernier, du paradis et de l'enfer, des épreuves et des signes avant-coureurs de l'Heure, des informations que l'auteur ait recueillies des livres des imams et des savants crédibles de cette communauté.

L’ouvrage présenté ici constitue une étude détaillée des 77 branches de la foi, que l’auteur a jugé utile de réunir dans ce recueil, et qu’il a expliquées et illustrées par des versets coraniques, des hadiths, et parfois des anecdotes ou des vers de poésies.

Plongez dans la série captivante "Tout savoir sur..." de Özkan Öze, une collection de cinq livres explorant les questions fondamentales de la foi islamique. Avec un style d'écriture engageant et accessible, l'auteur guide les lecteurs de tous âges à travers une expérience enrichissante, répondant aux interrogations des jeunes et des moins jeunes sur Allah, le prophète, le Coran et le paradis

48 pages de coloriages et d'activités ludiques qui permettent à l'enfant de découvrir des notions essentielles sur la foi et le monde, tout en développant ses compétences cognitives.

Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».

Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».

Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».
Dans ce quatrième livre de la série « Les piliers de la foi », l’auteur nous parle de la mort, de la vie après la mort et décrit le Jour de la Résurrection où les êtres humains seront ramenés à la vie pour être récompensés de leur action dans la vie d’ici-bas.
 
Nous appelons notre nouvelle vie, qui commence après que nous ayons fermé les yeux à jamais et que la mort nous emporte, la vie de l’au-delà.

CROIRE AUX MESSAGERS ET AUX LIVRES
Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».
Dans ce troisième livre de la série « Les piliers de la foi », l’auteur nous fait explorer l’univers des Messagers de Dieu et des Livres.
Les gens qui traversent cette vie avec toutes ses difficultés ont besoin d’un guide qui leur montre la voie. C’est pour cette raison que Dieu Tout-Puissant a envoyé, à travers les âges, aux différentes communautés qui vivent dans ce monde, des Prophètes qui leur indiquent le chemin à suivre.
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Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».
Dans ce deuxième  livre de la série « Les piliers de la foi », l’auteur nous fait découvrir le monde mystérieux des anges.

Un jour, l’ange Jibrîl est venu voir le Messager de Dieu () et lui a demandé :
-Explique-moi ce que c’est al-îmân (la foi).
Le Prophète () a répondu : « C’est de croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses envoyés, au Jour dernier, et de croire au Destin, bon ou mauvais. »
L’ange Jibrîl lui a dit : « Tu as dit vrai. »...