Invocation

L'invocation est cette adoration spirituelle dans laquelle la créature ressent la grandeur du Créateur. Pour être exaucée, l'invocation doit remplir certaines conditions que chaque musulman doit connaître. Ce livre se propose de les décrire ainsi que les règles de bienséances à observer, les moments et situations d’exaucement, les erreurs à éviter et bien d'autre sujets se rapportant à ce culte auquel nous nous adonnons quotidiennement, dans nos prières et en dehors.

L'évocation d'Allah fait vivre les cœurs . Ceux qui évoquent Allah de façon abondante sont ceux qui emporteront les immenses récompenses et les degrés les plus élevés du Paradis.
Dans cette épître, l'auteur énumère les bénéfices de l'évocation, en prenant soin de développer et d'insister sur leur explication et leur clarification

Le sujet traitant de la jurisprudence de l'invocation est un sujet riche et extrêmement important car il fait partie de la connaissance de la religion. En effet, il a été affirmé dans un hadith authentique que le prophète (sws) a dit : «
Celui à qui Allah veut du bien, Il l'instruit dans la (science de la) religion »
IL ressort donc de ce hadith que la jurisprudence de l'invocation fait partie de la compréhension de la religion. Bien plus, c'est la compréhension d'un très grand aspect de la religion d'Allahسبحانه و تعالى . Cela a pour preuve cette parole d'Allah: (Invoquez Allah donc, en lui vouant un culte exclusif) {sourate Ghâfir/ Le pardonneur, verset : 14}

La citadelle du Musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. Invocations qui sont puisées dans le Coran et la Sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la foi et de garder éveillé le cœur.

Ce journal planner inspirant vous permet d'organiser au mieux vos journées de Ramadan.Au programme, des conseils, des outils (semainiers, trackers, bilans… ) , des articles, des versets à méditer, des hadiths, des invocations, etc., en somme tout ce qui permet une mise en pratique facilitée de la routine ramadanesque. Rien n’est omis ! Ce manuel offre ainsi toutes les astuces nécessaires pour progresser dans sa foi et se rapprocher de Dieu, au cours du mois de Ramadan.

Découvrez "10 moyens de se protéger de la sorcellerie et du mauvais œil", un livre essentiel pour tous ceux qui souhaitent se prémunir contre les fléaux de la sorcellerie et du mauvais œil. Dans cet ouvrage, l'auteur Abd al-Razzaq al-Badr offre aux lecteurs dix moyens efficaces pour se protéger contre ces maux, qui ont été tirés d'un livre unique en son genre rédigé par un imam de renom, Ibn al-Qayyim. Ce livre encourage également les lecteurs à se tourner vers Allah pour implorer son aide, sa protection et sa guérison, car il est le seul à avoir le pouvoir sur toute chose...

Célèbre recueil d’invocations et de rappels à effectuer quotidiennement rassemblés par le martyr et I’imam Hassan Al-Bannâ.

DVD + Livre “Les Sourates Salvatrices” – Traduction et Phonétique

« Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne plus recommencer, la réparation du dommage causé à autrui. L’istighfâr est le signe que le coeur est vivant, qu’il ressent la douleur que produit le péché. L’istighfâr permet l’obtention de la Maghfira, laquelle veut dire recouvrement (sitr) et le fait de recouvrir et de reprocher au serviteur, et de ne pas sanctionner ce dernier.

L’istikhâra n’est aucunement un moyen de connaître l’insondable, mais une manière d’appeler le bien et de l’avoir en suppliant le Connaisseur de l’insondable. Celui qui s’en acquitte le fait en croyant qu’elle est une voie menant au bien. L’homme ignore ce que recèle l’insondable et ce qui pourrait advenir de lui en décidant de faire telle ou telle chose. C’est pourquoi demande-t-il à Dieu exalté soit-Il d’entériner sa volonté et de faciliter ce qui renferme le bien pour lui.
Il ne sied, dès lors, pas au Croyant d’entreprendre une affaire afférente à la vie ici-bas sans demander à Dieu de choisir ce qui est le mieux pour lui, en s’acquittant des deux unités de la prière d’al-istikhâra.

Le recueillement dans la prière – Nourreddine GUERFA – Maison d’ennour

Dans ce livret sont rappelés les versets où, s’adressant à leur Seigneur, des Prophètes et des hommes pieux l’interpellent par le vocable “Rabbanâ”, montrant ainsi leur totale soumission à Lui, leur indigence et leur espérance en Lui.
Ces invocations éparpillées dans le Coran ont été formulées par l’élite de l’humanité ; le musulman peut dès lors y recourir quand il se tourne vers Dieu, aspirant à son pardon infini, et quêtant ses bienfaits incommensurables.

’isti‘âdha consiste à recourir à Dieu pour se prémunir du mal de tout être ou chose nuisible. Dieu nous commande de chercher refuge en Lui contre les ennemis parmi les démons, la seule préoccupation de ceux-ci étant de causer la perte de l’être humain, tant est grande leur hostilité et aversion à l’égard de l’homme. A travers sa pratique des préceptes du Coran, le Prophète (saws) nous montre l’importance capitale de l’isti‘âdha. On y recourt pour se préserver des suggestions démoniaques, de toutes sortes de maux aussi bien physiques que spirituels : en prière, avant de quitter son foyer, au lever du matin et à la tombée de la nuit, quand on s’apprête à dormir, lorsqu’on est victime d’une insomnie ou d’un cauchemar, quand on est témoin de certains événements climatiques et naturels, etc.

Les actes adoratifs n’ont été prescrits que pour permettre le rappel de Dieu. Le rappel est au cœur de toute adoration. Dieu dit : « Et l’évocation de Dieu est ce qu’il y a de plus grand » (29, 45). Le Coran prescrit le souvenir de Dieu et défend son antinomique, savoir l’insouciance et l’oubli. Le rappel est la chaîne qui lie à Dieu. Il est la nourriture et le souffle de vie du cœur, s’il en est privé il meurt, le corps devenant pour lui une tombe. Il est pour le cœur ce qu’est l’eau pour les créatures maritimes. Celles-ci pourraient-elles se passer d’eau, vivre en dehors d’elle ?

Dans un monde pris dans le marasme d’un matérialisme excessif qui déploie toute sa machine guerrière pour distraire l’homme et le vider de sa sève spirituelle, ce livre regroupant un florilège d’invocations vient aider l’homme de foi à revivifier son âme et maintenir son lien au spirituel, au ciel, à Dieu l’Unique.

Dieu, dans plusieurs endroits du Coran, invite les hommes à L’évoquer en vantant les mérites de cette pratique qui est au cœur de tout acte adoratif, voire au cœur de toute œuvre humaine, car il suffit que le souffle du rappel habite l’action de l’homme, fût-elle d’ordre mondain, pour qu’elle prenne vie et soit agréée de Dieu. De même, la Sunna rappelle le poids de l’évocation de Dieu, car c’est la mention de Dieu qui établit le distinguo entre le vivant et le mort. Il suffit pour mesurer l’importance capitale du dhikr de souligner que Dieu se souvient de celui qui se souvient de lui et abandonne qui se détourne de Son évocation. Qui plus est, celui qui évoque Dieu est en Sa compagnie.

48 pages de coloriages et d’activités ludiques qui permettent à l’enfant de découvrir des notions essentielles sur la foi et le monde, tout en développant ses compétences cognitives.

Allah nous a ordonné dans Son Livre d'invoquer en faveur du défunt. Le Prophète (sws) nous a recommandé aussi d'invoquer et de demander pardon en faveur de nos morts pour les soulager de la situation dans laquelle ils se trouvent, ou pour leur permettre de s'élever à des degrés supérieurs grâce à nos invocations.