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Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».

Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».
Dans ce quatrième livre de la série « Les piliers de la foi », l’auteur nous parle de la mort, de la vie après la mort et décrit le Jour de la Résurrection où les êtres humains seront ramenés à la vie pour être récompensés de leur action dans la vie d’ici-bas.
 
Nous appelons notre nouvelle vie, qui commence après que nous ayons fermé les yeux à jamais et que la mort nous emporte, la vie de l’au-delà.

CROIRE AUX MESSAGERS ET AUX LIVRES
Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».
Dans ce troisième livre de la série « Les piliers de la foi », l’auteur nous fait explorer l’univers des Messagers de Dieu et des Livres.
Les gens qui traversent cette vie avec toutes ses difficultés ont besoin d’un guide qui leur montre la voie. C’est pour cette raison que Dieu Tout-Puissant a envoyé, à travers les âges, aux différentes communautés qui vivent dans ce monde, des Prophètes qui leur indiquent le chemin à suivre.
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Le Prophète a dit : « La foi consiste à croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier, ainsi qu’au Destin et ce qu’il comporte de bonheur et de malheur ».
Dans ce deuxième  livre de la série « Les piliers de la foi », l’auteur nous fait découvrir le monde mystérieux des anges.

Un jour, l’ange Jibrîl est venu voir le Messager de Dieu () et lui a demandé :
-Explique-moi ce que c’est al-îmân (la foi).
Le Prophète () a répondu : « C’est de croire en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses envoyés, au Jour dernier, et de croire au Destin, bon ou mauvais. »
L’ange Jibrîl lui a dit : « Tu as dit vrai. »...

Ce livre, "Les derniers jours du Prophète Muhammad" par Abderrazaq Mahri, explore la disparition du prophète Muhammad (paix et salut sur lui), un événement perçu comme une calamité irréparable. Il rappelle la mort du Prophète et les signes qui l'ont précédée, tirant son contenu des recueils de hadiths et des commentaires des érudits anciens et modernes.

Les savants musulmans divergent quant à la définition du péché majeur (kabîra) et à sa distinction du péché véniel (saghîra). Cependant, la majorité d’entre eux disent que toute désobéissance qui appelle une peine (hadd) ou dont l’auteur encourt le châtiment de l’Enfer, la malédiction ou le courroux de Dieu, est un grand péché.
Abû Hâmid al-Ghazâlî dit à ce sujet : « Lorsque l’homme commet, sans éprouver ni crainte ni regret, un délit, en faisant preuve d’insouciance et d’audace, il est coupable d’un grand péché. Quant à la faute qui procède des écarts de langage, des erreurs de l’ego et du relâchement de la vigilance, et à laquelle se mêle un remords empêchant l’homme de jouir de son délit, elle n’est pas considérée comme un péché majeur. »

L’auteur du célèbre mukhtasar est le juriste d’obédience malékite Abû Zayd ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Muhammad Al-Akhdarî. L’auteur de Shjarat an-Nûr a dit à son sujet : « Il est le juriste, le savantissime, le sheikh, le pieux, l’être de réalisation spirituelle, le perspicace, le doué pour les sciences. Il a son actif des écrits célèbres et des prodiges mémorables. » Ses œuvres ont été très bien accueillies aussi bien par les novices que par les gens instruits. » Son mukhtasar (l’abrégé), plus connu sous l’appellation de mukhtasar al-Akhdarî, traite essentiellement des règles inhérentes à la prière selon le rite malékite…

Le présent livre est un abrégé du commentaire des Quarante Hadîth, écrit par Mustafâ al-Bughâ et Muhyî ad-Dîn Mistû. Ces deux auteurs ont suivi la méthode suivante : ils expliquent le hadîth, déduisent les règles juridiques qu’il renferme et en extraient les enseignements essentiels, en veillant à établir des connexions avec la réalité sociale des musulmans. Ce livre entend, notamment, exposer l’essentiel de l’Islam puisé dans les sources mêmes de l’Islam, à savoir le Coran et la Sunna du Prophète (SBDL).

Ce livre contient les invocations qui remontent jusqu’au maître des vertueux et qu’il est recommandé au musulman de répéter souvent. Il a été conçu pour que les gens puissent disposer d’un livre synthétisant les invocations conformes à la Sunna, et éludant l’innovation ; mais aussi pour qu’il soit une œuvre dont on tire profit constamment. L’importance de l’invocation est sans aucun doute très grande, notamment en ces jours où le matérialisme domine tyranniquement la vie des gens au point que leurs cœurs s’en sont endurcis. Leurs langues disent ce qui est inutile ou prohibé. Leurs oreilles n’écoutent que frivolités ; attachés qu’ils sont à ce bas monde, ils passent leur temps dans les futilités. Ils se sont égarés, car ayant négligé leur foi.

هذا الكتاب من أهم الكتب التي صنفت في شرح صحيح مسلم فهو عمدة في فنه إذ جاء الشرح متوسطا جمع فيه مؤلفه بين أحكام الفقه ومعاني الحديث النبوي، بطريق التحليل اللغوي لتفسير الحديث، هذا الكتاب من أهم الكتب التي صنفت في شرح صحيح مسلم فهو عمدة في فنه إذ جاء الشرح متوسطا جمع فيه مؤلفه بين أحكام الفقه ومعاني الحديث النبوي، بطريق التحليل اللغوي لتفسير الحديث، والأحكام الفقهية










والأحكام الفقهية

Mes prmières histoires LINA à lire tout seul
Aujourd’hui, c’est l’anniversaire de LINA !
Bollons, friandises et projecteur, tout est prêt pour s’amuser !

Aujourd’hui, c’est le printemps ! Lina a très envie de se balader à vélo et d’explorer la nature avec son amie Chloé…

Ce livret présente dans un style simple les Noms divins (asmâ’ Allâh Al-husnâ) avec quelques explications.Le but étant de permettre à ceux qui le souhaitent de les connaître voire les mémoriser tout en comprenant leur sens et leur impact sur la vie des créatures.Dans la nouvelle édition (format 9/12), le texte a été revu et augmenté, ainsi celui qui voudrait lire la partie arabe seulement pourrait avoir une idée précise et claire du sens des Noms divins.

La Salât (prière) dérive du mot « Sila » [lien], car elle met l’homme en rapport avec Son Créateur et le rapproche de Sa Miséricorde. Elle est un ensemble de paroles et d’actes dont le but est de proclamer les louanges de Dieu et de Lui rendre grâce. Elle fut la première obligation rituelle prescrite aux musulmans. Elle est la seule obligation prescrite directement au Messager de Dieu (sur lui la grâce et la paix) lors de son ascension vers le ciel.

La Salât (prière) dérive du mot « Sila » [lien], car elle met l’homme en rapport avec Son Créateur et le rapproche de Sa Miséricorde. Elle est un ensemble de paroles et d’actes dont le but est de proclamer les louanges de Dieu et de Lui rendre grâce. Elle fut la première obligation rituelle prescrite aux musulmans. Elle est la seule obligation prescrite directement au Messager de Dieu (sur lui la grâce et la paix) lors de son ascension vers le ciel.